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浩瀚宇宙裡,有太多未知與神秘境遇,是人類所無法究極的,現實生活中卻有人從中獲得某種感應,所以,向神明祈求膜拜,就心理層面來說,的確具有某種意義的心理治療效果;而這也是民間信仰與民常在的有趣之處。當然,如果能在一心祈求之餘,也體會到「為何如此拜」、又「為何來拜」的道理,膜拜本身的意義或許遠遠超越神跡是否顯現的追求了。鯪鯉田野工作室執行人林志峰就提到,許多人只知道要「求什麼」,在求的過程卻忘記了基本道理;時代演變下,民間信仰隱含的教化正漸漸被遺忘中。
舉例來說,單就「拜拜」這個過程,其實就是整理自己心情的一個好機會;拜拜何所求?無非要求「好運降臨」,但怎樣才是「好」呢?「重新來過」就是好,所以進廟門有個規矩,須從東邊門進,西邊門出,是因東邊太陽升起,一天開始都是好的;繞拜一圈後,結束時從西邊廟門出,西邊在風水學上屬虎,虎屬煞、秋天蕭條,出了廟門不好的就通通交給神明帶走。這種邏輯與次序,是道家呈現天理的表徵,順道告訴人們一件事「天要照天理,人要照道理」,「人若不照道理,天就不照甲子(日月循環)」。
又譬如,廟門晚上關閉時門神朝外,白天開啟時則朝內,注視著拜殿內祈求人的動線;是在告訴人們,「人在做,天在看」,「若要人不知,除非己莫行」。又譬如向神明求籤,無非希望求得好籤,未識者,如果不能從籤詩裡富變化和活性的解釋,吟味出當中的玄機,再因人、事、物去領悟,往往就會落入字義而下斷論,也失去了藉由詩籤悟覺內心的機會。
提到這許多,其實就是希望透過本書的多重面向,讓讀者能跳脫迷信的迷思,在拜拜之餘多點思考、多點觀察、多點欣賞。當您心中有所求時,走訪這十座廟宇,便等於是本書向您拋出個引子;藉由它們,希望您看到更多,更多獨立在山巔水湄或市塵之中的大小廟宇,走廟祈求之餘,進而整理出一套自我的生活哲學也說不定。那麼,是否見廟不是廟?祈求本身已非單純的迷信!會因著您的心情與角度轉換而感受不同;也但願,本書「珍奇廟」帶給所有讀者的是,一個良善的轉機!
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