傳記研究論集 - 城邦阅读花园


	本書由傳統傳記文學觀點入手，逐漸進展至類別傳記以及生命敘事。各篇論文探討傳記的各種不同面向，時間上跨越了古代到近代。　　全書依照研究取向分為三大部分：　　一　由傳統傳記文學觀點入手，分別由古代與現代角度，探討傳記寫作的要求，以及不同時代學者對於傳記的看法。　　二　各種人物類型傳記均有其不同敘述重點，其後也各自發展出特殊的敘述模式。藉由全方位搜集與分析特定類型傳記，了解其表現方式與意義，並發掘其既定框架與寫作侷限。　　三　以某人或某書為研究主體，應用文化分析與文學研究方式，了解其自傳或傳記書籍之主題呈現，自我認同，邊界跨越等意向，凸顯其作品之價值所在。


	目錄導言　1 輯一　傳記理論與傳記文學中國古代傳記文學理論述評　3 一　前言　3 二　文類　3 三　功能　9 四　文字　16 五　結語　27 郁達夫的傳記文學理論與實踐　29 一　前言　29 二　郁達夫的傳記文學理論　30 三　郁達夫的自傳　36 四　郁達夫的其他傳記作品　41 五　結語　47 輯二　類型傳記與傳記分類《史記》的忠義觀及其對後世忠義傳的影響　53 一　史記所表現的忠義思想　53 二　史記對後世忠義傳的影響　56 三　史記與後世忠義傳的差異　60 由忠義傳到烈士傳：殉國傳記的書寫傳統　65 一　前言　65 二　正史中的忠義傳　66 三　忠義傳記在臺灣的發展　67 四　忠義傳記的書寫特性　70 五　結語──對忠義的反思　78 參考書目　80 臺灣孔子傳記的出版與寫作評析　81 一　前言　81 二　孔子傳記的出版概況　81 三　孔子生平的依據　88 四　孔子傳記的寫作形式　92 五　結語　95 臺灣當代宗教人物傳記　99 一　前言　99 二　宗教人物傳記的歸屬　100 三　宗教人物傳記的分布狀況　102 四　當代宗教人物傳記的寫作主題　111 五　當代宗教人物傳記的共同特色　120 六　結語　125 參考書目　128 身障者傳記的價值　131 一　前言　131 二　英雄傳記的次類型　134 三　發聲需求　137 四　療癒功能　142 五　結語　146 參考書目　148 臺灣身障者傳記的發展　151 一　前言　151 二　傳記數量與障礙類別的發展　151 三　傳記主題的演變　159 四　依附身障者傳記的其他傳記類型　165 五　結語　168 附錄　身障傳記書目（統計至二○一三年六月）　170 傳記類圖書的編目方式與查找問題　179 一　前言　179 二　宗教人物傳記　180 三　哲學家傳記　181 四　醫療界人物傳記　181 五　中國國民黨黨人傳記　182 六　其他明訂為「傳記」的類目　183 七　以職業或人物為名的分類　184 八　其他　186 九　結語　186 輯三　自傳與傳記解讀早期美國華裔女童自傳的主體與認同 —林太乙《林家次女》與黃玉雪《華女阿五》　191 一　前言　191 二　成長歷程的自傳　192 三　父親的身影　198 四　文化主體與認同　201 五　結語　208 參考書目　210 聶華苓的生命表述：從自傳書寫到影像紀錄　211 一　自傳書寫與自我認同　211 二　離散　219 三　影像記錄　223 參考書目　227 鄧麗君傳記的空間解讀　229 一　前言　229 二　臺灣　229 三　美國、法國和泰國　231 四　日本　234 五　香港、大陸及其他地方　235 六　明星的空間　237 七　結語　240 參考書目　241 附錄評Remembering China from Taiwan: Divided Families and Bittersweet Reunions after the Chinese Civil War　243