靈力具現：鄉村與都市中的民間宗教

　　本書從具像的觀點，結合物質文化與靈媒研究，從鄉村與都市情境中探討民間宗教的意涵。第一部分以台灣鄉村的田野調查為基礎，從神像與乩童分析漢人民間宗教中靈力的概念與展現的形式，並以此說明漢人靈力的文化概念。第二部分，作者隨著村民從鄉村移往都市，探討移民在面對都市生活種種困難時，如何透過改造原鄉宗教，發展出新的都市宗教形式以面對快速變遷的都市情境。提供我們一個理解台灣民間宗教從鄉村到都市的動態樣貌，呈現了台灣民間宗教發展更整體的圖像。

　　※本書英文版榮獲中央研究院人文及社會科學學術性專書獎※

國內專家聯合推薦

　　李豐楙（政治大學榮譽講座教授）
　　康　豹（中研院近史所特聘研究員）
　　張超然（輔仁大學宗教學系副教授）
　　黃克先（臺灣大學社會學系副教授）
　　黃應貴（清華大學人社院學士班特聘教授）
　　蔡怡佳（輔仁大學宗教學系副教授）

海外學者推薦

　　《靈力具現》的民族誌書寫揉合敘述和理論，展現從物質性的角度分析宗教實踐的洞見。本書為研究漢人宗教實踐的學者帶來新穎而有潛力的框架，藉此框架可重訪民族誌和檔案材料。對於初入門者，本書的導論透澈全面，包括多個場址，介紹大眾宗教生活及其當代的種種複雜面向。《靈力具現》寫給對宗教實踐好奇的人，但任何人只要關心物質文化在建立長久社會關係中扮演的角色，都會為本書吸引。──施永德（DJ Hatfield），伯克利音樂學院歷史及人類學系副教授

　　《靈力具現》對宗教人類學及中國宗教研究做出重要貢獻。我們已經有不少台灣農村宗教的研究（本書在這方面十分出色），不過，儘管我們都知道移民的重要性，卻幾乎沒有任何漢人社會的研究將民族誌的脈絡如此深刻的帶進移民宗教中。本書是我見過這類主題裡討論漢人社群最傑出的研究。──羅伯．韋勒（Robert P. Weller），波士頓大學人類學系教授
 

中文版序
英文版序
 
導論
 
第一部分　鄉村的民間宗教
第一章　神像
第二章　乩童
 
插曲
第三章　對話歷史與當代
 
第二部分　都市的民間宗教
第四章　比兄弟姊妹閣較親
第五章　靈力重構
 
結論
註釋
徵引書目
索引
 

作者簡介



林瑋嬪

　　英國劍橋大學社會人類學博士，現任國立臺灣大學人類學系教授。曾任國立臺灣大學文學院副院長與人類學系系主任。專長為宗教人類學、親屬人類學與漢人研究，長期關注宗教議題，特別是物質文化與媒介相關研究。著有專書Materializing Magic Power: Chinese Popular Religion in Villages and Cities（Harvard University Asia Center 2015），該書獲得中央研究院人文及社會科學學術性專書獎。編有《媒介宗教：音樂、影像、物與新媒體》（臺大出版中心 2018）。