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這部書對帝國體制肇建,一切還在變化摸索階段的重要歷史事件與治國理念,做了與前賢不盡相同的詮釋,期待在秦漢歷史與思想的研究領域,產生進一步的對話。 秦漢雖走向帝國的政治格局,但統一帝國與地方意識仍在角力,專制皇權與士人角色也仍在磨合,帝國的長治久安之策更在構思與實驗階段,這是英雄、士人與實驗性質的政治體制一起摸索前進的時代,後人常以帝國體制強固後的道德標準評斷這些人物與事件,是不相應的。 本書第一編由思想與政治的互動,討論帝國危機與統治路線的選擇。第二編解讀楚漢之際變局中的重大事件,第三編探討漢帝國穩定後的統治及其矛盾,第四編討論司馬遷修史志業中潛存的緊張性及其消融,以及書法「不隱」與「隱」統一的「微言」敘事。
導言──代序⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯i 第一編:思想與政治 ──帝國危機與統治路線的選擇⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯1 壹、 「督責」與「殺力」 ──李斯合理化「督責之術」的深層基礎⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯3 二、〈行督責書〉違反常情的論述⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯5 三、〈行督責書〉的法家淵源及其歪曲⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯9 四、「殺力」:二世接受督責論述的深層原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯16 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯24 貳、鹽鐵會議的政治義涵新探 ──霍光的意圖與桑弘羊的盲點⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯27 二、視鹽鐵會議為霍光與桑弘羊之間奪權鬥爭的主要論點⋯⋯31 三、視鹽鐵會議為霍光與桑弘羊之間奪權鬥爭的反證⋯⋯⋯⋯⋯35 四、霍光發動鹽鐵會議的政治意圖⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯40 五、鹽鐵會議中桑弘羊在處境與角色認知上的盲點⋯⋯⋯⋯⋯⋯51 六、鹽鐵論爭無關是否執行〈輪臺詔〉的政策之爭⋯⋯⋯⋯⋯⋯55 七、武帝傳位衛太子反覆不定與帝國政治路線的考量⋯⋯⋯⋯⋯61 八、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯69 第二編:楚漢之際天下變局的解讀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯71 壹、鉅鹿之戰的「章邯軍」與「王離軍」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯73 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯73 二、章邯軍與王離軍的屬性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯74 三、章邯可以指揮王離軍⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯75 四、章邯軍未參與第一線攻城作戰的原因⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯76 五、王離軍的進軍路線⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯78 六、項羽切斷章邯軍與王離軍連繫的戰略⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯80 七、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯83 貳、「懷王之約」──楚漢戰爭中劉邦對楚人勢力的爭奪⋯⋯⋯⋯⋯⋯85 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯85 二、劉邦集團憑藉楚人勢力茁壯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯86 三、劉邦集團「還定三秦」後之異質化以及 「據秦伐楚」之正當性困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯89 四、為義帝發喪與「懷王之約」的宣傳戰⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯90 五、宣揚「懷王之約」的主要訴求對象是楚人⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯93 六、宣揚「懷王之約」的深層目的: 紓解「據秦伐楚」之正當性困境⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯97 七、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯99 參、蒯通 ──超越縱橫策士格局的智者⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯101 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯101 二、孤身下范陽,傳檄定趙:洞察秦統治即將崩解的深層原因 與地方守令的不自安⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯102 三、說韓信據齊自立:破局的三分計⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯105 四、「蹠狗吠堯」的巧辭脫罪以及曹參座上客的悠遊餘生⋯⋯108 五、結語:蒯通的再評價⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯110 肆、項羽對齊策略檢討 ──楚漢相爭中項羽最重要的國際關係布局⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯115 一、前言:項羽對齊策略的幾個階段⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯115 二、田齊的孤立主義傾向與項羽伐齊之誤判形勢⋯⋯⋯⋯⋯⋯117 三、項羽伐齊失計後的連環錯:未能撫定齊國的嚴重性⋯⋯⋯120 四、遲來的覺悟:楚漢相爭末期項羽對齊策略的調整⋯⋯⋯⋯122 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯125 伍、項羽、田齊與韓信覆亡的共同要素 ──認同舊政治秩序的世界觀之致命性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯127 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯127 二、項羽的覆亡:楚貴族的舊世界觀⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯127 三、田榮田橫據齊自保的舊世界觀:孤立主義者的覆亡⋯⋯⋯133 四、韓信的悲劇:認同舊政治秩序與歷史新局的衝突⋯⋯⋯⋯135 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯139 陸、劉邦與高起、王陵對話的探討 ──劉邦為何強調「任用三傑」取天下⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯141 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯141 二、劉邦「與天下同利」得天下乃群臣的普遍感受⋯⋯⋯⋯⋯143 三、劉邦借助「與天下同利」的裂土分封解決問題⋯⋯⋯⋯⋯145 四、「任用三傑」的識人之明與「與天下同利」的互補⋯⋯⋯146 五、劉邦為何貶低「與天下同利」之說,強調「任用三傑」⋯148 柒、齊國的視角 ──楚漢之際至漢初天下變局之詮釋⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯151 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯151 二、形勝富庶之地與特殊的政經文化風俗圈形塑的 齊地共同體意識⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯153 三、田齊復國與覆亡: 田榮兄弟據齊自保的舊世界觀與歷史新局脫節⋯⋯⋯⋯161 四、蒯通據齊爭衡天下的三分計與韓信「漢終不奪我齊」 的誤判⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯167 五、曹參相齊:東西對抗形勢下,劉邦控制關東的戰略布局⋯174 六、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯183 捌、向虛構的黃石老人故事靠攏 ──張良從容避禍的布局⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯187 一、〈留侯世家〉以黃石老人的故事貫串全篇⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯187 二、黃石老人的故事是否可信⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯190 三、張良何以虛構黃石老人授書的故事⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯192 四、虛構的黃石老人應該具有的形象⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯194 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯197 第三編:漢帝國穩定後的統治及其矛盾⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯199 壹、漢文帝的政治謀略 ──柔性的權力行使與皇權重振⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯201 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯201 二、對軍功集團與代國舊臣的權力安排⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯202 三、列侯就國、周勃繫獄與賈誼外放: 皇權與軍功集團的衝突、妥協以及皇權強化⋯⋯⋯⋯⋯⋯206 四、對諸侯王的鎮壓與懷柔⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯208 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯212 貳、賈誼對付諸侯王與列侯集團之謀略及其挫折 ──文帝與賈誼治國方針的差異⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯213 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯213 二、定制度、列侯就國與賈誼外放長沙:列侯集團的反撲⋯⋯214 三、宣室談鬼神:對「不問蒼生問鬼神」的辯正⋯⋯⋯⋯⋯⋯218 四、削藩的挫折與賈誼之死:懷王墮馬,哭泣而死的解讀⋯⋯221 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯225 參、李廣之死與「一軍皆哭」 ──六郡良家子的共同委屈⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯227 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯227 二、司馬遷何以替李廣立專傳⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯228 三、李廣難封非「數奇」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯232 四、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯235 肆、劉秀的「柔道」與劉恆的「豈不仁哉」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯237 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯237 二、劉秀御下的嚴猛、苛刻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯240 三、劉秀領導統御的「柔道」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯243 四、劉恆的「豈不仁哉」⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯249 五、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯254 伍、霍光與宣帝對漢廢帝劉賀的態度⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯255 一、霍光廢劉賀的粗暴與後續處理的猶帶溫情⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯256 二、宣帝對劉賀的猜忌與逼迫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯260 三、宣帝為何比霍光對劉賀更為猜忌與防範⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯265 四、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯265 第四編:《史記》的書寫⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯267 壹、司馬遷修史志業中潛存的緊張性 ──正統與異端的兩面性及其消融⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯269 一、前言⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯269 二、正統與異端:《史記》在思想文化以及政治立場上呈現的 兩面性⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯270 三、「是非頗繆于聖人」的評斷:從揚雄到班固⋯⋯⋯⋯⋯⋯274 四、家學、父命所含多元價值的拉扯與超越⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯277 五、承續《春秋》而來的正統與異端的兩面性及對立的消融⋯283 六、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯295 貳、《史記》的「微言」敘事 ──書法「不隱」與「隱」的統一⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯299 一、「微言」:從《春秋》到《史記》⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯299 二、「微言」與「實錄」的統一: 《史記》敘事對《春秋》的繼承與發展⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯301 三、《史記》「微言」的表現手法⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯306 四、《史記》的「微言」:環繞著高帝劉邦的敘事⋯⋯⋯⋯310 五、《史記》的「微言」:環繞著武帝劉徹的敘事⋯⋯⋯⋯⋯314 六、結語⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯321 徵引文獻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯325 壹、傳統文獻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯325 貳、出土文獻⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯329 參、專著⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯330 肆、單篇論文⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯333 伍、外文資料⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯338 人名索引⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯339
作者簡介 林聰舜 臺灣師大國文研究所博士,現任清華大學中文系教授。曾任清華大學中文系主任、《清華學報》主編、《清華中文學報》總編輯、美國普林斯頓大學「傅爾布萊特基金會」訪問學者、香港嶺南大學中文系客座教授。目前研究領域為秦漢歷史與思想。已出版專著有:《向郭莊學之研究》、《明清之際儒家思想的變遷與發展》、《西漢前期思想與法家的關係》、《史記的人物世界》、《史記的世界:人性與理念的競逐》、《漢代儒學別裁:帝國意識形態的形成與發展》等。
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